محكمة : ومخصوصة في النهي عن قتال الصبيان ، وبالإحكام قال ابن عباس ، ومجاهد . منسوخة : والناسخ الأمر بالقتال ، وبه قال ابن زيد « 1 » . قوله تعالى : وَلا تُقاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ حَتَّى يُقاتِلُوكُمْ فِيهِ « 2 » . محكمة : وبه قال مجاهد ، وطاوس ، وقال : إنها مخصوصة في النهي عن القتال في الحرم . منسوخة : والناسخ قوله تعالى : وَقاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ « 3 » ، وبه قال قتادة « 4 » . قوله تعالى : فَمَنِ اعْتَدى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ « 5 » . محكمة : وبه قال عطاء ، ومجاهد . منسوخة : لأنها للسلطان ، ولا يجوز لأحد أن يقتص ممن اعتدى عليه ، وبه قال ابن عباس « 6 » . قوله تعالى : يَسْئَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرامِ قِتالٍ فِيهِ « 7 » . محكمة ، وبه قال عطاء ، ومجاهد . منسوخة : وبه قال ابن عباس ، وقتادة ، وابن المسيب « 8 » .

--> ( 1 ) الناسخ لمكي ( 155 ) ، والناسخ للنحاس ( 33 ) . ( 2 ) سورة البقرة : آية ( 191 ) . ( 3 ) سورة البقرة : آية ( 193 ) . ( 4 ) الناسخ لمكي ( 157 ) ، والناسخ للنحاس ( 34 ) . ( 5 ) سورة البقرة : آية ( 194 ) . ( 6 ) الناسخ لمكي ( 158 ، 159 ) ، والناسخ للنحاس ( 36 ) . ( 7 ) سورة البقرة : آية ( 217 ) . ( 8 ) الناسخ لمكي ( 160 ) ، والناسخ للنحاس ( 39 ) .